汪晉和（1864～1928），字學文，徽州婺源曉起人。“曉起”村是古徽州歷史上最富裕的村落之一，它以“商半村、官半村”遠近聞名，尤以茶商居多。據民國《婺源縣志?人物》記載，有“業茶于浙”的汪承修、“業茶武昌"的汪執中和“業茶小康”的汪智炎，還有“與叔業茶"的汪春高以及“永泰隆鑒記"茶號的洪國權等……茶商汪晉和就是“十民九商、十商九富”的代表之一。又據《婺源縣志》記載：“汪晉和剛直好義，讀書不倦。兄嫂歿，遺三孤，撫之如親子，教養成人。戚黨貧乏者多見周恤之。地方公益，竭力揖輸，雀鼠之爭，片言立解。幼承先人茶業，艱苦經營，累貲鉅萬，持家率己，蔬食布衣，休（寧）婺（源）往來，不假輿馬。后見茶葉凋敝，遂悉心改良……。蒙黎大總統（即黎元洪）賜獎黃紫綬銀質褒章，文曰‘孝思錫類’（詩曰“孝子不匱，永錫爾類”謂行孝之至，能延及旁人也）。”胡適之先生自稱世侄，曾在汪晉和遺像前題詞贊譽：“勤以成家，儉以終身；嚴以教子，恭以接人。”
汪晉和一生勤于鉆研，精通茶技，他從年輕時就開始學習茶葉制作，在繼承祖業的基礎上自創“林茂昌”茶號，專營徽州綠茶；他將總號設在茶商云集的屯溪柏樹街，并將住宅取名為“綠野堂”。“綠野堂”原是唐代宰相裴度的別墅名，元人元好問有詩曰“故人非復烏衣巷，勝事仍余綠野堂。茶灶漫煎云腳散，蓮舟清嘯月波涼。”汪晉和以名人的別墅為堂號，既表示對名人的仰慕之情，也有儒商的風雅之意……汪晉和在經營過程中十分注重茶葉的品種改良，并不斷地革新技藝以提高品質，同時還注重消費者的需求；他將采購農戶的毛茶通過制作加工成為商品綠茶，再裝以錫罐，套以木箱，外用箬皮包裝后出口外銷。當時“林茂昌”茶號的經濟力量相當雄厚，規模也頗為龐大，經營的茶品質量也是名列前茅；所以，其規模和效益均居屯溪茶界之首；以致他有了“屯溪茶王”的稱號。
汪晉和十分注重下一代的教育培養，尤其是讓孩子們走出徽州去學習別人的經驗和做法；他不惜花費重金，送四子汪軼群留學日本并專攻茶葉制作；汪軼群三年學成歸國后，不辜負父親的期望，致力于茶葉的栽培及加工制作，他翻譯日本的茶葉書刊，認真學習并借鑒先進的經驗；而這樣的學習態度和踐行舉措，不僅使“林茂昌”茶號的制茶技術得到了提高，也使“林茂昌”的“屯綠”茶獲得了很好的聲譽。宣統二年（1910），“林茂昌”茶號精制的綠茶，參加清廷農工商部在南京舉辦的勸業會并獲一等獎。民國四年（1915），又在美國舊金山舉行的“慶祝巴拿馬運河開航太平洋萬國博覽會”上獲得二等獎。汪晉和的后人大多精湛茶事且頗有成績。三子汪叔銘在屯溪經營“祥瑞”茶號，五子汪旭初在上海自營“裕茂昌”茶棧，六子汪朗云在婺源自營“林茂昌（朗記）”茶號，七子汪耀南曾任舒城、歙縣茶廠技術員、副廠長；汪晉和孫子輩的汪仰高、汪家彥則分別在廬江、東至茶廠任職……；正是因為與茶結緣，汪晉和與他的茶業世家，在徽州茶葉史上做出了驕人的歷史業績！
